乞巧文化节2008　http://www.sevensem.com/shownews.asp?id=570

沙浦村七夕乞巧工艺展　http://www.sevensem.com/shownews.asp?id=507

黄埔乞巧节　http://www.sevensem.com/shownews.asp?id=509

黄埔乞巧节2011------南海神庙和沙浦村展台 http://www.sevensem.com/shownews.asp?id=923

珠村乞巧节 http://www.sevensem.com/shownews.asp?id=453

“珠村大祠堂，要摆大七娘。小女勤乞巧，男儿换靓装……”这首《珠村七夕吟》生动记载了旧时珠村乞巧节的盛况。


乞巧节又名“七姐诞”，是一个富有中国民族韵味的妇女节日。它始于汉代，源于家喻户晓的“牛郎织女”的美丽爱情故事。每年农历七月初七及前后两天，旧时广州人过乞巧节十分隆重。七夕前两三个月，未嫁姑娘便开始用通草、色纸等，制成各种花果、仕女等工艺品；七月初六晚，姑娘们穿上节日盛装，布置厅堂，把各种工艺品及生果茶点等拜仙物品摆于方桌上，富家的拜仙桌上还围上锦绣，这一活动被称为“摆七娘”。


珠村建村于南宋绍兴元年（1131年），历史悠久，底蕴深厚。这里有美丽的传说。800多年前，珠村的先民来到这里，开荒耕种，开村建业，从此世代传承。乞巧“摆七娘”、端午龙舟会、祠堂建筑等传统人文景观独具魅力，乞巧节他们推出精美的乞巧作品，龙舟节他们团结协力齐心竞渡，他们把粤曲唱得婉转悠扬，他们把狮子舞得风生水起，这就是地道的珠村人。


从珠村“摆七娘”这个活动，揭示了一个历史的事实：只有国泰民安，古老的民间艺术才能得到复活，老百姓富裕了，民俗活动才能延续不绝，传统文化才能得到保护与弘扬。


乞巧活动折射了一代代珠村女儿的勤劳和心灵手巧，也折射了一代代珠村人对美好爱情和幸福生活的渴望。清末民初，珠村举人潘名江先生写了《珠村七夕吟》，生动地记录了旧时珠村乞巧节盛况。


临近中午，珠村的大小祠堂仍然有不少市民前来参观。


“我给巧姐献西瓜，巧组教我铰菊花；我给巧姐献蜜桃，巧姐教我来描绘……”


还没赶到珠村明德堂，就听到了琅琅的吟颂声。七位姑娘穿着传统的蓝衣白裤，摇扇漫步，在金盆里洗完手，上香对拜，斟茶斟酒，吟颂乞巧歌，对影穿针……


天河区珠村乞巧文化节举办的“拜七娘”仪式吸引了不少人前来观礼。


明德堂是珠村最大的祠堂，摆放的工艺品也是最多最齐全的，而这些工艺品的制作就件件都很考功夫。


像这三支香，远看没什么，走近一看，才发现它外面贴满芝麻包。巧姐说，就这三支香都要做半个月。还有这盆花，一朵花就有近六百粒芝麻。


在参与制作的人当中，年纪最小的就是这位８岁小妹妹。除了妈妈是巧姐之外，她的爸爸也突破传统，做了一回巧男，这个别致的竹蓬就是她爸爸做的。